Таиланд раскрыл новую страницу доисторической истории: найдены рисунки возрастом 4 000 лет

В Таиланде нашли неизвестные ранее наскальные рисунки возрастом до 3 500 лет

В провинции Нонг-Буа-Лампху на северо-востоке Таиланда археологи обнаружили ранее не документировавшиеся наскальные рисунки, которые могут иметь возраст от 1 500 до 3 500 лет. На стенах пещеры сохранились изображения животных, людей и отпечатки ладоней, а сама находка может дать новые сведения о жизни и передвижении доисторических сообществ региона.

Наиболее необычная композиция изображает дикого быка или крупное дикое животное, рядом с которым находятся четыре обезьяны, взбирающиеся по лианам. Исследователи также обнаружили две группы отпечатков человеческих ладоней и несколько слоёв изображений, нанесённых в разные периоды.

Рисунки обнаружили глубоко внутри пещеры

Находка была сделана в пещере Tham Thammasan, расположенной в районе На Ванг провинции Нонг-Буа-Лампху. Пещера является одной из пещерного комплекса Pha Wiang.

Обследование проводила группа из пяти археологов Регионального офиса 8 Департамента изящных искусств Таиланда в Кхонкэне.

Специалисты обнаружили несколько участков наскального искусства, причём некоторые изображения сохранились достаточно хорошо, чтобы различить их основные формы и сюжеты. Среди них — животные, сцены, связанные с деятельностью человека, а также отпечатки рук.

Особое внимание археологов привлекла композиция с диким крупным животным и четырьмя обезьянами. Такие изображения важны не только сами по себе: сочетание животных и человеческих следов может помочь восстановить представление о том, какой была окружающая среда и какие занятия были важны для людей, живших здесь тысячи лет назад.

О чём могли рассказывать древние изображения

Археолог Тхиппаван Вонгсапайбун из Департамента изящных искусств считает, что рисунки могли отражать окружающий мир и повседневную жизнь древних жителей этой территории.

На стенах могли изображать животных, охоту и, возможно, ритуальные действия.

Но есть и другая интересная интерпретация. Пещера могла использоваться не только как место для ритуалов или символических изображений. Наскальное искусство потенциально выполняло образовательную функцию, помогая передавать знания о животных и охоте от одного поколения к другому.

Разумеется, это пока гипотеза. По самим рисункам невозможно однозначно установить, зачем именно древние люди наносили изображения на стены.

Однако сама структура находки показывает, что пещера могла использоваться людьми на протяжении длительного времени.

На стенах обнаружили несколько поколений рисунков

Одной из важных особенностей Pha Wiang стало обнаружение изображений, нанесённых поверх более ранних рисунков.

Для археологов такие наложения особенно ценны. Они показывают, что наскальное искусство не обязательно создавалось за один короткий период.

Если разные группы людей возвращались в одну и ту же пещеру спустя десятилетия или столетия, они могли добавлять новые изображения, использовать уже существующие композиции или менять визуальный язык места.

Таким образом, стены пещеры фактически превращаются в своеобразный архив человеческого присутствия.

Именно поэтому исследователям предстоит определить не только абсолютный возраст рисунков, но и последовательность их появления.

Причём здесь культура Бан Чианг

Особенно важной частью находки стали не сами рисунки, а археологические материалы, обнаруженные поблизости.

Исследователи нашли фрагменты керамики с насечёнными узорами. Их характерные особенности напоминают артефакты, известные по знаменитому археологическому комплексу Бан Чианг в соседней провинции Удон-Тхани.

Бан Чианг считается одним из важнейших доисторических археологических памятников Юго-Восточной Азии. Поэтому сходство керамики из Pha Wiang с материалами Бан Чианг может указывать на существование культурных связей между разными районами северо-востока современного Таиланда.

Важно, однако, не делать из этого вывод о том, что жители Pha Wiang обязательно были частью одной и той же культуры. Сходство предметов может свидетельствовать о контактах, обмене технологиями, перемещении людей или распространении определённых художественных традиций.

Именно поэтому находка интересна прежде всего как новая точка на большой археологической карте региона.

Pha Wiang может оказаться частью древнего культурного маршрута

Археологи предполагают, что Pha Wiang мог находиться на более широком доисторическом маршруте, связывавшем несколько территорий северо-восточного Таиланда.

Предполагаемая цепочка проходит через провинцию Лоэй, затем район Пху Пхрабат в Удон-Тхани и далее к Нонг-Буа-Лампху.

Такое расположение особенно интересно с точки зрения того, как люди перемещались по региону тысячи лет назад.

Сегодня эти территории разделены административными границами разных провинций. Для доисторического человека таких границ, конечно, не существовало. Перемещение происходило вдоль природных маршрутов — через долины, горные проходы, источники воды и территории, где можно было охотиться, собирать пищу или вести хозяйство.

Если дальнейшие исследования подтвердят связь между отдельными археологическими памятниками, Pha Wiang может стать важным промежуточным звеном в понимании этих перемещений.

Северо-восток Таиланда хранит гораздо более древнюю историю

Для современного Таиланда северо-восточный регион, или Исан, часто ассоциируется прежде всего с сельским хозяйством, местной кухней и уникальной культурой. Но археологические находки показывают, что история человеческого присутствия здесь уходит значительно глубже.

В регионе уже известно большое количество доисторических памятников и мест наскального искусства. В том числе в районе национального парка Пху Као — Пху Пхан Кхам обнаружены пещеры с наскальными рисунками и артефактами, относящимися к эпохе Бан Чианг и имеющими возраст более 3 500 лет.

Новая находка в Pha Wiang поэтому важна не как изолированный объект, а как возможное дополнение к уже существующей картине.

Каждая новая пещера, керамический фрагмент или изображение позволяет археологам уточнять вопрос о том, как жили, перемещались и взаимодействовали сообщества древнего Исанa.

Почему рисунки сохранились

Пещеры являются одним из наиболее ценных источников информации о доисторическом человеке именно потому, что они могут защищать изображения от прямого воздействия окружающей среды.

Каменная поверхность внутри пещеры значительно лучше сохраняет следы человеческой деятельности, чем открытые скальные стены, подвергающиеся воздействию дождя, солнца, ветра и растительности.

Но даже пещерные рисунки не являются вечными.

Влажность, вода, микроорганизмы, изменение температуры и человеческое присутствие постепенно разрушают пигменты и поверхность камня. Поэтому документирование подобных объектов имеет не меньшее значение, чем сама их находка.

Для археологов сейчас важно зафиксировать изображения, их расположение, состояние поверхности и взаимное расположение разных слоёв.

Возраст находки ещё предстоит уточнить

Предварительный диапазон в 1 500–3 500 лет не означает, что каждый обнаруженный рисунок имеет одинаковый возраст.

Разные изображения могли появляться в разные периоды. Более того, сами исследователи подчёркивают необходимость дальнейшей работы, чтобы установить точный возраст и археологическое значение находки.

Это особенно важно для интерпретации связи с Бан Чианг и другими памятниками региона.

Пока правильнее говорить не о доказанном едином культурном центре, а о возможных контактах между доисторическими сообществами, которые жили на значительной территории северо-восточного Таиланда.

Что может дать дальнейшее исследование

Следующий этап работы может включать детальное изучение пигментов, техники нанесения рисунков, последовательности слоёв, керамики и других археологических материалов.

Сравнение изображений Pha Wiang с другими наскальными комплексами Исанa позволит определить, насколько уникальны найденные сюжеты.

Особенно интересным станет вопрос о четырёх обезьянах и крупном диком животном. Если аналогичные композиции будут обнаружены в других местах, это может свидетельствовать о распространённых представлениях или практиках.

Если же композиция окажется уникальной, она сама по себе станет важным свидетельством локальной культуры.

Пещера как окно в жизнь людей тысячи лет назад

Самая ценная часть этой находки заключается не только в возрасте рисунков.

Перед исследователями открывается возможность увидеть ландшафт северо-восточного Таиланда глазами людей, которые жили здесь задолго до появления современных городов, дорог и государственных границ.

На стенах они оставили изображения животных, человеческие отпечатки и следы собственных представлений о мире. Рядом сохранилась керамика, связывающая это место с более широкой археологической картиной Исанa.

Поэтому Pha Wiang может оказаться не просто ещё одной пещерой с древними рисунками, а важной частью свидетельств о том, как тысячи лет назад люди перемещались по северо-востоку Таиланда, обменивались знаниями и предметами и формировали общие культурные традиции.