Статуи Будды Утхонг Суваннапхуми отражают важный этап развития буддийского искусства в Таиланд и свидетельствуют о роли региона как одного из ранних центров распространения буддизма. Их историческое значение связано с миссиями эпохи императора Ашока и подтверждается археологическими находками, демонстрирующими высокий уровень культуры и религиозных традиций древнего общества.
Статуи Будды, известные как «Утхонг Суваннапхуми», считаются одними из самых красивых образцов древнего буддийского искусства в Таиланде.

Они рассматриваются как основа художественного стиля Утхонг, который позже получил широкое распространение и стал важной частью развития тайской буддийской скульптуры.
Такие статуи традиционно делятся на три художественных типа — «зрелое лицо», «среднее лицо» и «молодое лицо», что помогает исследователям классифицировать и датировать произведения искусства.
Название «Суваннапхуми» переводится как «Золотая земля». Этот термин упоминается в древних индийских и ланкийских источниках, а также в географических трудах античных авторов.
В буддийских текстах Суваннапхуми описывается как процветающий центр распространения буддизма в регионе Юго-Восточной Азии. Историки считают, что речь идёт о территории, включавшей значительную часть Малаккского полуострова и прилегающих регионов.
Исследователи долго обсуждали, где именно располагался исторический центр Суваннапхуми. Одну из наиболее известных гипотез выдвинул французский археолог Jean Boisselier.
По его мнению, главным центром древнего государства мог быть район Утхонг в провинции Супханбури. Археологические раскопки в этой местности обнаружили многочисленные древние буддийские артефакты, подтверждающие значимость региона как духовного и культурного центра.

Согласно буддийским хроникам, в эпоху императора Ашока миссионеры Сона Тхера и Уттара Тхера были направлены распространять буддизм именно в Суваннапхуми. Это подчёркивает ключевую роль территории нынешнего Таиланда в ранней истории буддийской религии.
Статуи Будды эпохи Утхонг Суваннапхуми обладают ярко выраженными художественными характеристиками. Обычно они изображают Будду с крупной формой черепа, округлыми завитками волос и выраженными губами.
Взгляд статуй направлен вниз, что символизирует состояние медитации и внутреннего сосредоточения. Уши изображаются удлинёнными и доходят до плеч, что является традиционным признаком духовного величия Будды.
Особое значение имеет положение рук статуи. Правая рука часто изображается в позе победы над искушением, тогда как левая рука лежит на коленях с поднятым пальцем, символизируя сосредоточенность и духовную практику. Уникальной деталью также считается пояс, который можно увидеть как спереди, так и сзади статуи.
Учёные предполагают, что эта особенность могла возникнуть под влиянием кхмерского искусства, известного своей монументальностью и мистической выразительностью.

Множество статуй и других религиозных объектов эпохи Утхонг были обнаружены в различных районах провинции Супханбури.
Особенно большое количество находок сделано в районе Утхонг, что подтверждает его значение как одного из крупнейших центров буддийской культуры древности. Эти открытия позволяют проследить процесс распространения буддизма из центральных регионов Таиланда в другие части Юго-Восточной Азии.
Сегодня статуи Будды Утхонг Суваннапхуми считаются не только религиозными символами, но и важным культурным наследием Таиланда. Они помогают лучше понять историю распространения буддизма в регионе и демонстрируют высокий уровень художественного мастерства древних мастеров.