Храм Ват Лат Чадо и наследие Пхра Кру Пуэна: монах новой эпохи из Аюттхаи
Ват Лат Чадо — это древний буддийский храм в Аюттхае, Таиланд, с историей более 200 лет. Изначально он находился на участке земли, окружённом каналом, и долгое время был духовным и общественным центром деревенского рынка. Практически все жители — буддисты, и храм всегда играл ключевую роль в их жизни.
Один из самых почитаемых современных монахов этого храма — Пхра Кру Пуэн, получивший широкую известность в Таиланде за последние восемь лет. Он прославился как духовный наставник, мастер сакральных ритуалов и создатель амулетов с мощной энергетикой.
Пхра Кру Пуэн считается духовным наследником двух уважаемых учителей: Луанг Пхор Хона из храма Чайяпхруэксамала и Луанг Пхор Чалерма из храма Прая Тикарам.
Пхра Кру Пуэн родился 4 апреля 1974 года (2517 по буддийскому летоисчислению) в деревне Лат Чадо, провинция Аюттхая. С детства он отличался от других детей: вместо игр он помогал дедушке — местному лекарю, готовил лекарства и доставлял их нуждающимся. Его детство прошло в окружении религиозных традиций, ритуалов и народных верований.
Хотя семья поначалу была против его стремления стать монахом, всё изменилось после встречи с Луанг Пхор Чароэном из храма Та Лан Тай, который настоял на том, что монашество — его судьба. В возрасте 13 лет (в 2530 году по буддийскому календарю) Пхра Кру Пуэн впервые принял монашеский постриг.
После первой ординации он обучался у разных монахов в различных провинциях. Одним из важнейших наставников стал Луанг Пхор Хон, который быстро увидел в нём потенциал, особенно узнав, что они оба из Аюттхаи.
Под его руководством Пхра Кру Пуэн изучал буддийские тексты, мантры и сакральные знания, включая Путтакхом — искусство заклинаний и создания амулетов. Он был единственным учеником, которому ЛП Хон передал все знания по этой дисциплине.
С 1990 по 1999 год Пхра Кру Пуэн учился у ЛП Хона, после чего вернулся в родную деревню, где продолжил обучение у ЛП Чалерма.
Со временем он стал одной из ключевых фигур в религиозной жизни Аюттхаи. Его уважают как монаха, который помогает людям разных профессий и судеб, а созданные им амулеты входят в топ-5 лучших в Таиланде.
Одно из его самых известных сакральных творений — Хунпаёнг.
Эти магические фигуры (в форме человека или животного) создаются из особых материалов, над которыми читаются заклинания. Истоки традиции уходят в эпоху Аюттхаи и упоминаются в классической литературе Кхун Чанг Кхун Пхэан.
В древности такие куклы использовались для защиты, боевых целей или как амулеты от зла. Создание действенного Хунпаёнга — это искусство, доступное лишь немногим.
Фигуры Пхра Кру Пуэна приносят своему владельцу популярность, защиту, успех в делах и отражают негатив обратно к его источнику.
Мощь этих фигур объясняется преемственностью знаний, восходящих к ЛП Клану из храма Праят, и строгими духовными практиками самого Пхра Кру Пуэна, который месяцами медитировал в кладбищах и других «сильных» местах. В новом выпуске Хунпаёнгов он использовал смесь редких материалов, включая прах богатого покойного из Аюттхаи, веря, что энергия этого человека поможет владельцу достичь успеха.
Другой важный артефакт — первая партия амулетов Кхун Пхэн, созданная в 2013 году (2556 Б.Э.). Всего было изготовлено менее 300 штук, и каждая представляет собой уникальное сочетание древних материалов:
Эти амулеты не только усиливают личную привлекательность, но и защищают от бед и способствуют богатству. Мастер добавил в них священные порошки, подаренные его наставником ЛП Чалермом, а также порошок Путтакун из храма Ват Сакае, известного в Таиланде как главное место поклонения Пхра Пхрому.
Некоторые экземпляры покрыты ртутью, создающей характерные точки на поверхности амулета. Каждый из них прошёл длительный обряд благословения: ЛП Чалерм освящал их в течение трёх месяцев, а затем передал Пхра Кру Пуэну для заключительной церемонии в храме Ват Лат Чадо.